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精彩演绎是什么意思解释,精彩演绎是啥意思

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千山暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的(de)意思是什(shén)么,千山暮雪表达的意境

  “千山暮雪(xuě)”表达的(de)意(yì)思是夜(yè)幕下(xià),冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽(jǐn)群峰之(zhī)上。

  此词(cí)是词人(rén)为雁殉情而死的(de)事所感动而(ér)作的,寄(jì)托自己(jǐ)对殉情者(zhě)的哀思。

  出(chū)自金代词人元好问的(de)《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

  原文:

  乙丑(chǒu)岁赴试(shì)并州,道逢捕(bǔ)雁者(zhě)云:“今旦获一雁,杀之矣。

  其脱(tuō)网者悲鸣不(bù)能(néng)去,竟自投于地而死。

  ”予因(yīn)买得(dé)之,葬之汾水(shuǐ)之上,垒石为识,号曰“雁丘”。

  同行者多为赋诗,予亦有《雁丘(qiū)词(cí)》。

  旧所作(zuò)无(wú)宫商,今(jīn)改定之(zhī)。

  问世间,情是何(hé)物,直教生死相许(xǔ)?天南地北双(shuāng)飞客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣(qù),离别苦,就中更有痴(chī)儿女。

  君(jūn)应有语:渺万里(lǐ)层云(yún),千山暮雪,只影向谁去?

  横汾路,寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ),荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

  招魂楚些(xiē)何嗟及,山鬼暗(àn)啼风(fēng)雨。

  天也妒,未信(xìn)与,莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土。

  千秋万古,为留(liú)待(dài)骚人,狂歌痛饮,来访雁(yàn)丘处。

  译文:

  天啊!请问世(shì)间(jiān)的各位,爱情究(jiū)竟(jìng)是什么,竟(jìng)会令这两只飞雁以生(shēng)死(sǐ)来相对(duì)待(dài)?南(nán)飞北归(guī)遥远(yuǎn)的路程都比翼双飞,任它(tā)多少的冬寒夏暑,依旧(jiù)恩爱相依为命。

  比(bǐ)翼双飞虽然(rán)快乐,但离(lí)别才真的(de)是(shì)楚痛(tòng)难(nán)受。

  到(dào)此刻,方知这痴情(qíng)的双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女更(gèng)加(jiā)痴情(qíng)!相依相伴,形影不离的情侣已逝,真(zhēn)情的雁儿心里应(yīng)该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路(lù)漫(màn)漫,每年寒暑,飞万(wàn)里(lǐ)越千山,晨(chén)风暮雪,失去一生(shēng)的(de)至爱(ài),形(xíng)单影只,即(jí)使苟且活(huó)下去(qù)又有什么意义呢?

  这汾水(shuǐ)一带,当年本是(shì)汉(hàn)武帝巡幸游乐的(de)地方,每当武帝出巡,总是箫鼓(gǔ)喧天,棹(zhào)歌四起,何等(děng)热(rè)闹,而(ér)今却(què)是冷烟衰草(cǎo),一派(pài)萧条(tiáo)冷落。

  武帝已死,招魂也无济于(yú)事。

  女山神因之(zhī)枉自悲啼,而(ér)死(sǐ)者却不会再归来(lái)了!双雁生(shēng)死(sǐ)相许(xǔ)的深情连(lián)上天也(yě)嫉妒,殉情的大雁决(jué)不会和莺(yīng)儿燕子一般,死后化(huà)为一抔尘土。

  将会留得生前(qián)身(shēn)后名,与世长(zhǎng)存。

  狂(kuáng)歌纵酒(jiǔ),寻(xún)访雁丘坟故(gù)地(dì),来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名(míng)《摸(mō)鱼(yú)子》,又名《买陂(bēi)塘(táng)》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教(jiào)坊曲,后用为词牌。

  宋词以(yǐ)晁(cháo)补之《琴趣(qù)外篇》所收(shōu)为(wèi)最早。

  双片一百(bǎi)一十(shí)六(liù)字,前片六仄韵,后(hòu)片七仄韵。

  双结(jié)倒数(shù)第三句第一字皆领格,宜用去声。

  ②乙丑岁:金章宗泰(tài)和五年(公元(yuán)1205年(nián)),当(dāng)时元好问年仅十(shí)六岁。

  ③赴试并(bìng)州:《金史(shǐ)·选(xuǎn)举志》载:金代选举之制(zhì),由乡(xiāng)至(zhì)府,由府至省(shěng)及殿试,凡(fán)四试。

  明(míng)昌元(yuán)年罢免乡(xiāng)试。

  府试(shì)试期在秋(qiū)八月(yuè)。

  府(fǔ)试(shì)处(chù)所(suǒ)承安四(sì)年赠太原,共(gòng)为十(shí)处。

  ④识(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁(yàn)丘:嘉庆《大(dà)清一统志》:雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁。

  金元好问(wèn)赴(fù)府试……累(lèi)土(tǔ)为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不(bù)协音律。

  ⑦直(zhí)教:竟(jìng)使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双宿(sù)双飞(fēi),秋去春来(lái),故云。

  ⑩平(píng)楚:楚指丛(cóng)木。

  远望(wàng)树(shù)梢齐平,故(gù)称平楚。

  ⑪何嗟及:悲(bēi)叹(tàn)无济(jì)于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神(shén),此指雁魂。

  ⑬骚(sāo)人(rén):诗人。

  赏(shǎng)析:

  词的(de)开篇用问(wèn)句,突如其来(lái),先(xiān)声夺(duó)人,犹如(rú)盘马弯弓,为(wèi)下文描写雁的殉情蓄足了(le)笔势,也使大(dà)雁(yàn)殉(xùn)情的内在(zài)意义(yì)得以(yǐ)升华。

  “问世间,情为何物,直教生(shēng)死相许”,大(dà)雁的生死(sǐ)至情(qíng)深深地震(zhèn)撼了作(zuò)者,他将自(zì)己的震惊(jīng)、同情、感动,化为(wèi)有力的诘问,问自己、问(wèn)世人(rén)、问苍天,究竟(jìng)“情是何物(wù)”?起句(jù)陡然发问(wèn)似雷(léi)霆万钧,破空而来;

  如熔岩(yán)沸腾,奔涌而(ér)出。

  “天南(nán)地北(běi)双飞(fēi)客,老翅几回寒暑”,这二句写雁的(de)感人生活(huó)情景(jǐng)。

  大雁秋天南下越冬而春天(tiān)北归,双宿双飞。

  作者称(chēng)他们为“双飞(fēi)客”,赋予(yǔ)它们的比翼双飞以(yǐ)世(shì)间夫妻相爱的理想色彩。

  “欢乐趣,别离(lí)苦(kǔ),是(shì)中更有(yǒu)痴(chī)儿女”,是中:于(yú)此,在这里面。

  这(zhè)几句是说大雁(yàn)长期(qī)以来共同生活(huó),既是(shì)团聚的快(kuài)乐,也有(yǒu)离别的酸楚,在平平淡淡(dàn)的(de)生活(huó)中形(xíng)成了难以割(gē)舍的一往深情。

  “君应有(yǒu)语:渺万里层云,千(qiān)山暮雪(xuě),只(zhǐ)影为谁去”,君:指殉情的大雁。

  这四(sì)句是对(duì)大雁殉情前(qián)心理活动细致入微的(de)揣摩描写。

  当网罗(luó)惊(jīng)破双栖梦之后,作者(zhě)认为孤(gū)雁心中(zhōng)必然会进行生与死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗争。

  但这(zhè)种(zhǒng)犹(yóu)豫与抉择(zé)的过程(chéng)并未影响(xiǎng)大雁(yàn)殉情的挚诚(chéng)。

  “横汾路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒烟依旧(jiù)平楚”,这(zhè)几句(jù)借助对历(lì)史盛迹的(de)追忆与对眼前自然景物的描绘,渲染了大雁殉(xùn)情的不朽(xiǔ)意义。

  “横汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

  “寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句,即当年箫鼓(gǔ)寂(jì)寞(mò)。

  招魂(hún)楚些何嗟及,“山鬼(guǐ)自啼风雨”,句末象声词。

  《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字,所以(yǐ)称“楚些”。

  这句意思是武(wǔ)帝已死,招魂无济于(yú)事。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写山中女(nǚ)神(shén)失恋的(de)悲哀。

  “未信与,莺儿(ér)燕子俱黄土”,大雁(yàn)生死(sǐ)相(xiāng)许(xǔ)的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒,所以这(zhè)对殉情的大雁决不会和(hé)一般(bān)的(de)莺(yīng)儿燕子一样(yàng)化为黄土。

  而是“留得(dé)生(shēng)前(qián)身(shēn)后名”,与世长存。

  这几句(jù)从反面衬托,更加突出了(le)大(dà)雁殉情的崇高,为下文寻访雁丘作好铺垫。

  千秋万古(gǔ)。

  “为留待骚(sāo)人,狂歌(gē)痛(tòng)饮,来访(fǎng)雁丘处”,这是从正面对大雁的称(chēng)赞(zàn)。

  词人展开(kāi)想象,千(qiān)秋万古后,也会有像他(tā)和他的朋友们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客,来寻访这小小的雁丘,来祭奠这(zhè)一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

  “狂歌(gē)痛饮(yǐn)”生动地写出了(le)人(rén)们的(de)感(gǎn)动之深(shēn)。

  全词结尾,寄寓了词人对殉情者的深切(qiè)哀思,延伸(shēn)了全词的(de)历史跨度(dù),使主(zhǔ)题得以升(shēng)华。

  创作背景:

  金(jīn)章宗泰和五年(公元1205年),年(nián)仅十六岁(suì)的青年诗人元好(hǎo)问(wèn),在赴并州(zhōu)应试途中,听一位捕(bǔ)雁者(zhě)说,天空(kōng)中一对(duì)比翼双飞的(de)大雁(yàn),其中一只被捕杀后,另一只大雁从(cóng)天(tiān)上一头(tóu)栽了下(xià)来,殉(xùn)情(qíng)而死。

  年轻的(de)诗人便(biàn)买下这一对大雁,把它们合(hé)葬在(zài)汾水旁(páng),建了一个小(xiǎo)小(xiǎo)的坟(fén)墓,叫“雁丘”,并(bìng)写《雁丘》辞一阕,其后又(yòu)加以修改,遂(suì)成这首(shǒu)著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年10月(yuè)12日),字裕之,号遗山,世称遗山先(xiān)生。

  太原秀容(今山西忻(xīn)州)人。

  金末至大蒙古国时期(qī)著名文学家(jiā)、历(lì)史(shǐ)学家。

  元(yuán)好问是宋金对峙时期(qī)北(běi)方文学的主(zhǔ)要(yào)代表、文(wén)坛盟主,又(yòu)是金(jīn)元之际在文学上承(chéng)前启后的桥梁,被尊(zūn)为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

  他(tā)擅作诗、文、词、曲。

  其(qí)中以诗作成就最高(gāo),其“丧乱诗”尤(yóu)为有名;

  其(qí)词为(wèi)金代一(yī)朝之冠,可与(yǔ)两宋名家媲美;

  其散曲虽传世不(bù)多,但当时影响很大,有倡导之功。

  有《元遗山先(xiān)生全集》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的意(yì)思是(shì)什么

  千山暮雪指夜幕下,冰雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰之上,是作者借(jiè)周围景(jǐng)物衬托大雁(yàn)殉情后(hòu)的凄苦(kǔ)。

  这句话出自于(yú)"问世(shì)间、情是何物,直教生死相(xiāng)迅(xùn)纯扰许。

  天(tiān)南地北(běi)双飞(fēi)亩旦客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣(qù),离别苦,就中(zhōng)更有痴(chī)儿女。

  君应有(yǒu)语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去(qù)。

   横汾路,寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧(jiù)平楚。

  招魂楚些何(hé)嗟及,山(shān)鬼暗啼风雨。

  天也妒(dù),未信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作者裤(kù)兆:元好(hǎo)问

  词名:《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》

  千山暮雪表(biǎo)达的(de)意(yì)思(sī)是什么,千山暮(mù)雪(xuě)表达的意境(jìng)是“千(qiān)山暮雪(xuě)”表达(dá)的意思(sī)是夜幕下,冰(bīng)雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽(jǐn)群(qún)峰(fēng)之上的。

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千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么,千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境

  “千山暮雪(xuě)”表达(dá)的意思(sī)是夜幕下,冰雪覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上。

  此词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事所感动而作的,寄(jì)托自己对殉情者的哀思。

  出自金代(dài)词人元好(hǎo)问的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州,道逢(féng)捕雁者云:“今旦获一雁,杀之(zhī)矣。

  其脱网者悲鸣(míng)不能去(qù),竟自投于地而死。

  ”予因买(mǎi)得之,葬(zàng)之(zhī)汾水之(zhī)上,垒石为识,号曰“雁丘”。

  同行者多为(wèi)赋(fù)诗,予亦有《雁(yàn)丘词》。

  旧所作无宫商,今改定(dìng)之。

  问世间,情(qíng)是何物(wù),直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回(huí)寒暑。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

  君应有语:渺万里层云,千山(shān)暮雪,只影(yǐng)向谁去(qù)?

  横汾(fén)路(lù),寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及,山鬼暗(àn)啼风雨(yǔ)。

  天也(yě)妒,未(wèi)信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古,为留(liú)待骚人,狂歌痛饮(yǐn),来访雁(yàn)丘处。

  译文:

  天(tiān)啊(a)!请(qǐng)问(wèn)世间(jiān)的各(gè)位,爱情究(jiū)竟是什么,竟会(huì)令这两只(zhǐ)飞雁以生死来相对待(dài)?南飞北归遥远(yuǎn)的路程(chéng)都比(bǐ)翼双飞,任它多少(shǎo)的(de)冬(dōng)寒夏暑,依(yī)旧(jiù)恩(ēn)爱(ài)相依(yī)为命。

  比翼双(shuāng)飞虽然快乐,但离别才真的是楚(chǔ)痛难(nán)受。

  到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更(gèng)加痴情!相依相(xiāng)伴,形影不(bù)离的情侣(lǚ)已(yǐ)逝,真情的雁儿心里应该知道,此(cǐ)去万里,形孤影单,前程渺渺(miǎo)路漫(màn)漫,每年寒暑(shǔ),飞万里(lǐ)越(yuè)千山,晨风暮雪,失去一生的至(zhì)爱,形单影(yǐng)只,即使苟(gǒu)且活下去(qù)又有什(shén)么意义(yì)呢?

  这汾水一带,当年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐(lè)的地方,每当武帝出(chū)巡,总是箫鼓(gǔ)喧天(tiān),棹歌四起,何等热闹,而今(jīn)却是(shì)冷烟衰(shuāi)草,一派萧(xiāo)条冷落(luò)。

  武(wǔ)帝(dì)已死,招魂也无济于事。

  女山神因之(zhī)枉自悲啼,而死者却不会再归来了!双(shuāng)雁生死(sǐ)相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒,殉情(qíng)的大雁(yàn)决不会(huì)和莺儿燕子(zi)一般,死后化为(wèi)一(yī)抔(póu)尘土。

  将(jiāng)会留得生前身后名,与世长(zhǎng)存。

  狂歌纵(zòng)酒,寻(xún)访雁(yàn)丘(qiū)坟故(gù)地,来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名(míng)《摸(mō)鱼子》,又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲(qū),后用为词牌。

  宋词以晁(cháo)补(bǔ)之《琴趣(qù)外篇》所收为(wèi)最早。

  双片一(yī)百(bǎi)一十六(liù)字(zì),前片六仄韵,后片七(qī)仄韵。

  双结倒数第三(sān)句第(dì)一字(zì)皆领(lǐng)格(gé),宜用去声(shēng)。

  ②乙丑岁:金章(zhāng)宗泰和五年(公元1205年),当(dāng)时元好问年(nián)仅十(shí)六岁。

  ③赴试并州:《金史·选举志(zhì)》载:金代选举之(zhī)制(zhì),由(yóu)乡至府(fǔ),由(yóu)府至省及殿(diàn)试,凡四试。

  明昌元(yuán)年(nián)罢免(miǎn)乡试。

  府试试(shì)期在(zài)秋八月。

  府试处所(suǒ)承安四年赠(zèng)太原,共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘(qiū):嘉庆《大清一统志》:雁丘在阳曲县西汾(fén)水旁(páng)。

  金(jīn)元好问(wèn)赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无(wú)宫商(shāng):不(bù)协音律。

  ⑦直教(jiào):竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋去春来(lái),故(gù)云(yún)。

  ⑩平楚:楚指(zhǐ)丛木(mù)。

  远望树梢齐平,故称平(píng)楚。

  ⑪何嗟及:精彩演绎是什么意思解释,精彩演绎是啥意思悲(bēi)叹无(wú)济于事。

  ⑫山(shān)鬼:《楚(chǔ)辞(cí)·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神(shén),此指雁(yàn)魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏(shǎng)析(xī):

  词的开(kāi)篇用问(wèn)句,突如其来,先声夺人,犹如盘马弯弓,为下文描写雁的殉(xùn)情蓄足了笔势,也使(shǐ)大雁殉(xùn)情(qíng)的内在意义得以升华。

  “问世间,情(qíng)为何物,直教生死相许”,大雁(yàn)的生(shēng)死至(zhì)情(qíng)深深地震撼(hàn)了作者,他将自己的震惊、同情、感动(dòng),化为有力的诘问,问自己、问世人(rén)、问苍天,究竟“情(qíng)是(shì)何物”?起句陡然发(fā)问似雷霆(tíng)万钧,破空而来;

  如熔岩沸腾,奔涌(yǒng)而出。

  “天南地(dì)北双飞客(kè),老翅几(jǐ)回寒暑”,这二句写雁(yàn)的感人生活情景(jǐng)。

  大(dà)雁秋(qiū)天南下越冬而春天(tiān)北归,双宿双飞。

  作者称他们为(wèi)“双飞客”,赋予(yǔ)它们的比翼(yì)双飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩。

  “欢(huān)乐趣,别(bié)离苦,是中更(gèng)有痴(chī)儿女”,是中(zhōng):于此,在这(zhè)里面(miàn)。

  这几(jǐ)句(jù)是说大雁长期以来共同(tóng)生活,既是团聚的快乐,也有(yǒu)离别(bié)的(de)酸楚,在平(píng)平(píng)淡淡的生活中形成了难(nán)以割舍的一往深(shēn)情。

  “君应有语:渺万里层云(yún),千山暮(mù)雪,只(zhǐ)影(yǐng)为谁去”,君(jūn):指殉情的(de)大雁。

  这四(sì)句是(shì)对大雁殉情(qíng)前心理(lǐ)活(huó)动细致入微的揣摩(mó)描写。

  当(dāng)网罗惊破双栖(qī)梦之后(hòu),作者认为孤雁心中必然会进行(xíng)生与死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗争。

  但这(zhè)种犹豫(yù)与抉择的过(guò)程(chéng)并未(wèi)影响大雁殉情的(de)挚(zhì)诚(chéng)。

  “横汾路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒(huāng)烟依旧平楚”,这几句(jù)借助对历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前(qián)自然景物的描(miáo)绘,渲染了大雁(yàn)殉情的不朽意义。

  “横汾路”指当年汉武(wǔ)帝(dì)巡幸处(chù)。

  “寂寞当年(nián)箫鼓”是倒(dào)装句(jù),即当年箫鼓(gǔ)寂(jì)寞。

  招魂(hún)楚些何嗟及,“山鬼自啼风雨(yǔ)”,句末象声(shēng)词。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字(zì),所以称“楚(chǔ)些”。

  这句意思是(shì)武帝已死,招魂(hún)无济于事。

  《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇,描写山中女神失恋的悲哀。

  “未(wèi)信(xìn)与,莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土”,大雁生死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒,所以这对殉情的(de)大(dà)雁决不会和一般的(de)莺儿燕子一样化为黄(huáng)土。

  而(ér)是“留得(dé)生前身后(hòu)名”,与(yǔ)世长(zhǎng)存(cún)。

  这几句(jù)从反面(miàn)衬托,更加突出了大雁殉情的崇高,为下文寻访雁丘作好铺垫。

  千(qiān)秋万(wàn)古。

  “为留待骚(sāo)人(rén),狂歌痛饮,来访(fǎng)雁丘处(chù)”,这是(shì)从正(zhèng)面对大雁的称赞(zàn)。

  词人展(zhǎn)开想(xiǎng)象,千秋万古(gǔ)后,也会有像他和(hé)他的朋友们一样的(de)“钟于情”的骚人墨客(kè),来寻访这(zhè)小小的(de)雁丘,来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵(líng)。

  “狂歌痛饮”生动(dòng)地(dì)写出了人们(men)的感动之深。

  全词(cí)结尾,寄寓了词人对殉情者的深切哀思,延伸了全词的历史跨度,使主题得以升华。

  创作(zuò)背景:

  金(jīn)章宗泰(tài)和(hé)五年(nián)(公元1205年(nián)),年仅十六(liù)岁的青年诗(shī)人元好问,在赴并州应(yīng)试途中,听一位捕雁者说,天空中一对(duì)比翼(yì)双飞的(de)大雁,其中一(yī)只被捕杀(shā)后(hòu),另一只大雁从天上(shàng)一头(tóu)栽了下(xià)来,殉情而(ér)死。

  年轻(qīng)的诗人便(biàn)买下这一对(duì)大雁,把它们合葬(zàng)在汾水(shuǐ)旁,建了(le)一(yī)个(gè)小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一(yī)阕(què),其后又加以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

  作者简介(jiè):

  元好(hǎo)(hào)问(1190年8月10日(rì)—1257年10月12日),字裕(yù)之(zhī),号遗山,世称遗山先(xiān)生。

  太原秀容(今山西忻州)人。

  金末至大蒙古国时期著(zhù)名(míng)文(wén)学家(jiā)、历史(shǐ)学家。

  元好问是宋(sòng)金对峙时(shí)期北方文学(xué)的主要(yào)代表、文坛(tán)盟主,又是金元之(zhī)际在文学上承前启后(hòu)的桥梁,被尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗(zōng)”。

  他擅作诗、文、词(cí)、曲。

  其中(zhōng)以(yǐ)诗作(zuò)成(chéng)就最高(gāo),其(qí)“丧(sàng)乱(luàn)诗”尤为有名;

  其词为(wèi)金代一朝之冠(guān),可与(yǔ)两宋名(míng)家媲美(měi);

  其散曲虽传世不多,但当(dāng)时影响很大,有倡导之功。

  有(yǒu)《元遗山先生全集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的意思是什么(me)

  千山暮(mù)雪(xuě)指夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng),是(shì)作(zuò)者借周围景物衬托大雁殉情(qíng)后的凄苦。

  这句话(huà)出自于"问(wèn)世间(jiān)、情(qíng)是何物,直教生死(sǐ)相迅纯扰许。

  天(tiān)南地(dì)北双飞亩旦客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦(kǔ),就中(zhōng)更有痴儿女。

  君应有语,渺万里层(céng)云,千(qiān)山暮雪(xuě),只影向谁去。

   横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土。

  千(qiān)秋万(wàn)古,为(wèi)留待(dài)骚(sāo)人(rén),狂歌痛饮,来访雁邱处。

  "

  作者裤兆:元(yuán)好问(wèn)

  词名:《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

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