独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖(xiào)是(shì)独(dú)肖等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十(shí)二生(shēng)肖的(de)起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生肖作为春(chūn)节的(de)吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的(de)象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自(zì)大自然(rán)界(jiè)的动物：鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传(chuán)说中的龙所组(zǔ)成(chéng)的。

　　古人以这十(shí)二种动物的习性来分配各(gè)个地支(zhī)，例如：老鼠是(shì)夜(yè)间活动的(de)动物(wù)，因此以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居(jū)作息(xī)系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记载未解(jiě)决十二生肖的文化源头(tóu)，古今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤(chì)道附近的恒星(xīng)分为(wèi)二(èr)十八星(xīng)宿。

　　二十女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天(tiān)等分十(shí)二分，用(yòng)十二支表示(shì)，而十二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十(shí)八种动物配属二十八星宿，并以七(qī)曜统之，成(chéng)女土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认为，二十(shí)八宿配动物(wù)即(jí)前十二(èr)属加一倍者(zhě)也，亢(kàng)金龙，辰官(guān)也，角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为(wèi)基础凑齐(qí)二(èr)十八种星宿(sù)动物(wù)。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八星宿配动物的(de)记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天(tiān)，从木星位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉(yù)函山(shān)房辑佚书》认为每十(shí)二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物(wù)在不同年(nián)份的(de)生活条件(jiàn)大(dà)不(bù)相同，不同(tóng)年份(fèn)出生(shēng)的人如(rú)能模仿当年(nián)生长旺盛的动物，从而(ér)形(xíng)成(chéng)生(shēng)肖(xiào)动物，以此推定动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先(xiān)民常用某种(zhǒng)动物、无(wú)生物或(huò)自然(rán)现象的图形作为本氏族的保护(hù)神(shén)和标志，即图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸如人(rén)和野兽的(de)混合形象形(xíng)象就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或(huò)鱼，商(shāng)族的图(tú)腾(téng)是玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆是日常可见。女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌>

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马(mǎ)牛羊鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目的而驯(xùn)养，后者(zhě)则一定(dìng)程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏(shì)族的名号(hào)标记来崇拜(bài)。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹(jì)，反推十二兽(shòu)历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪(jì)历十二兽同列，是原始人(rén)人兽(shòu)不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽(shòu)历纪日(rì)并用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊(xióng)罴(pí)貔(pí)貅躯虎，以与(yǔ)炎(yán)帝(dì)战于阪泉(quán)之(zhī)野，文(wén)中所言是各部(bù)落图(tú)腾(téng)，绝非真有降(jiàng)龙伏(fú)虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社会的(de)图腾崇拜，成(chéng)令人信服的(de)学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在(zài)《陔余丛考》中(zhōng)，盖北(běi)俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的(de)外来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释(shì)干支》中，认为生肖源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸(zhū)国仿十(shí)二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的十(shí)二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于(yú)中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各国(guó)都有类似的动(dòng)物崇(chóng)拜，反加(jiā)强图(tú)腾说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十(shí)二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十(shí)二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释(shì)系(xì)统，成为(wèi)民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可(kě)是其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常(cháng)患得患失，不过(guò)他们有很(hěn)强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓(huǎn)慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的影响(xiǎng)，按照自已(yǐ)意念和能力(lì)做事(shì)。生(shēng)肖猪性格沉稳(wěn)，心(xīn)地(dì)善良，善解人意。他们(men)只(zhǐ)注重眼(yǎn)前(qián)的事物(wù)，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从当下短暂的痛(tòng)苦中解(jiě)脱出来。

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