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1ma等于多少a,1ua等于多少a 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔(1ma等于多少a,1ua等于多少aěr)与弹布尔的区别,都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间(jiān)弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别,都(dōu)它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器。

  外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没(méi)有(yǒu)琴头,有2根琴弦(xián)。

  音(yīn)色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

  琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo),音箱面板上没(méi)有(yǒu)出(chū)音孔,没有琴(qín)头,有5根钢(gāng)丝弦,内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

  音色(sè)明净,非常(cháng)动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦(xián)而发音的(de)乐(lè)器总称。

  弹拨乐(lè)器分横(héng)式与竖式两(liǎng)类。

  横式,如(rú):筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独(dú)弦琴(qín)等;竖式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

  下面(miàn)我将向大羡并家介(jiè)绍(shào)新疆的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

  希(xī)望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器,长(zhǎng)1米(mǐ)多,琴体像半个水(shuǐ)勺,琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成,用钢丝弦(xián)五根,内二弦及外二(èr)弦(xián)调(diào)成同度(dù)音,与中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度(dù)关系(xì),音(yīn)色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为木制,外形独特。

  上部是细长的琴身,顶部(bù)弯曲,最下方是一个半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ),有(yǒu)5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮、纯净,表(biǎo)现力强,所以大多用于(yú)独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵,更有美观大(dà)方(fāng)的外形,琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹,并(bìng)带(dài)有规则性的纹路和图案,显得美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都(dōu)塔尔)传(chuán)统的(de).都塔尔(ěr),构(gòu)造(zào)与(yǔ)弹(dàn)布尔相(xiāng)似,外形像个长柄的(de)大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦(xián)等(děng)部分组成(chéng)。

  制(zhì)作材料多采用经(1ma等于多少a,1ua等于多少ajīng)过自然干燥的(de)桑木(mù)、杏木或核桃木,弹奏(zòu)出来的(de)琴音声音虽小但音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì),它除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏(zòu)过有(yǒu)名(míng)的(de)曲(qū)目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器,史籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似(shì)扬琴,发出的声音(yīn)清脆悦耳,近似(shì)古筝,但比古筝的音色更明亮(liàng),是演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐(lè)器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎克,起源于古(gǔ)代的波(bō)斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以又名多朗艾捷克,是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族(zú)的弓(gōng)弦乐器,现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带,主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似,因(yīn)音色明亮,常常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师史》记载(zài),早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪,维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪(jì)50年代(dài),萨它尔已遍布(bù)全疆各地,并成为维吾尔族(zú)人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它尔(ěr),原名“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思,1ma等于多少a,1ua等于多少a“它尔”的(de)译文是琴弦,合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久已(yǐ)失传,近年(nián)才得以(yǐ)复(fù)苏,形似(shì)曼多林,音(yīn)色脆(cuì)亮,可(kě)用于独(dú)奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”,据相传(chuán),唢呐(nà)最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带,是古代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

  它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮,过去(qù)多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应(yīng)用,后经过不断发展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力,现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器,并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一,被誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁(biǎn)平,周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环(huán),表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮,其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最好。

  它(tā)的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng),声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大,技巧灵活,可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

  有了它,一(yī)切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的(de)发音(yīn)清脆响亮,在乐(lè)队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速度(dù)的作(zuò)用,是名(míng)副其实(shí)的总指挥。

  同(tóng)时,它的声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大,技巧灵活(huó),携带方便,可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”,在(zài)清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成(chéng),故(gù)称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮(pí),六个纳(nà)格拉(lā)为一套,每套(tào)分大中(zhōng)小三组(zǔ),每(měi)组(zǔ)两个,一(yī)奏高音(yīn),一奏低(dī)音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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