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  都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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  都塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器。

  外(wài)形像个长柄的大水瓢(piáo),音(yīn)箱面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

  弹布尔(ěr):维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦(xián)乐(lè)器(qì)。

  琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng),没有琴头,有5根(gēn)钢丝弦(xián),内二弦及(jí)外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

  音色(sè)明净,非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

   新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

      导语(yǔ): 弹拨乐(lè)器(qì)是(shì)用手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián),及用琴竹(zhú)击弦而发音的(de)乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐(lè)器分横式与竖式(shì)两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

  下(xià)面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴体(tǐ)像半个水勺,琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木(mù)或红木做成,用钢丝弦五根,内二(èr)弦及外二弦调成同度音,与中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系(xì),音(yīn)色明(míng)净(jìng),十分动听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大(dà)的(de)热瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫多为木制,外形独(dú)特。

  上(shàng)部(bù)是细(xì)长的(de)琴身,顶部(bù)弯曲,最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的(de)音色清(qīng)亮、纯净,表现力强,所以大(dà)多(duō)用于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的气韵,更(gèng)有美(měi)观大(dà)方的外形,琴身由很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的(de)花(huā)纹,并带有(yǒu)规(guī)则性(xìng)的(de)纹路和图案(àn),显得美观大方,且极(jí)具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的(de)都塔尔)传统的.都塔尔,构(gòu)造(zào)与(yǔ)弹布尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和(hé)琴(qín)弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

  制(zhì)作材料(liào)多(duō)采用(yòng)经过(guò)自然干燥尿布疹擦红霉素软膏效果好吗,尿布疹红霉素软膏一天涂几次的桑木、杏木或核桃木,弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器,它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外,还(hái)演奏过(guò)有名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的(de)时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器,史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬琴(qín)尿布疹擦红霉素软膏效果好吗,尿布疹红霉素软膏一天涂几次,发出的声(shēng)音清脆悦耳,近似古筝,但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更(gèng)明(míng)亮(liàng),是演奏(zòu)古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

  它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎克,起源于古代的波(bō)斯。

  因流行于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地,所(suǒ)以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克,是新疆的(de)维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉(jí)克族(zú)的(de)弓弦乐器,现盛(shèng)行于(yú)南疆一带,主要(yào)用(yòng)于(yú)演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又称“塞(sāi)他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨尔(ěr)相似(shì),因音色明亮,常常(cháng)用于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早在十四、十(shí)五世(shì)纪,维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了(le)这(zhè)种乐器,到20世纪50年代,萨(sà)它(tā)尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地,并成为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原(yuán)名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔(ěr)族的(de)弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思,“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦,合(hé)起来的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

  久已失传,近年才得以复苏,形(xíng)似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

  它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng),过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏(zòu)中应(yīng)用,后经过不断(duàn)发展改进(jìn),不但(dàn)丰富了(le)演奏技巧,而且提高(gāo)了表(biǎo)现力(lì),现(xiàn)已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色的独(dú)奏乐器,并广(guǎng)泛应(yīng)用于民族乐(lè)队(duì)合奏(zòu)或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦(yì)称(chēng)手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框(kuāng)木制(zhì),圆而扁平,周围装有许多小铁环(huán),表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

  它的(de)发(fā)音清脆响亮,声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化幅(fú)度较大,技巧(qiǎo)灵(líng)活,可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

  有了它,一切都有了(le)激(jī)情。

  手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮,在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用,是名副其实的总指挥。

  同(tóng)时,它的声音力度变(biàn)化幅度较大(dà),技巧(qiǎo)灵活,携带方便,可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓身(shēn)用铁铸成,故(gù)称(chēng)“铁(tiě)鼓”,又有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格(gé)拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来(lái)像(xiàng)一个花盆,鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮(pí)或(huò)牛皮,六个纳格拉(lā)为一套,每(měi)套分(fēn)大中小三组(zǔ),每组两个,一奏高音(yīn),一奏低(dī)音,相差4—5度(dù),用木捧(pěng)敲(qiāo)击(jī)。

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