粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人(rén)间的意思(sī)是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间的(de)。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意思是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后一句(jù)

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言(yán)志，采用象(xiàng)征手法，字面上(shàng)是(shì)咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在(zài)人间的意思(sī)？

　　意(yì)思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰(huī)石只(zhǐ)有经过千万次捶打才能从深山(shān)里开采出来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧(shāo)当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻(yù)高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深(shēn)山”是形容开采石灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝)石。

　　加(jiā)“若等闲(xián)”三字，又(yòu)使(shǐ)人感(gǎn)到不(bù)仅是(shì)在写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象(xiàng)征着志士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的(de)考验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形(xíng)象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而(ér)“浑不怕”三字又使我们(men)联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺(xī)牲的(de)精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)”，更是作者在(zài)直抒情怀，立志(zhì)要做(zuò)纯(chún)洁清(qīng)白(bái)的人。

　　作者于谦(qiān)为(wèi)官廉(lián)洁(jié)正(zhèng)直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦(qiān)议立(lì)景帝，亲(qīn)自率兵固守(shǒu)北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位民族(zú)英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以物比人(rén)，把物(wù)的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其(qí)中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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