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高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思服务(wù)项目，服务里(lǐ)面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若(ruò)流(liú)水，只有钟(zhōng)子期能领会其中(zhōng)的含(hán)意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山(shān)）北面游览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩(yán)石之下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带(dài)的古琴弹了(le)起来。

　　刚开(kāi)始，他(tā)弹(dàn)奏了(le)反(fǎn)映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在(zài)临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真(zhēn)是好曲！”原来(lái)，在山(shān)上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷(kuàng)神怡，在一旁(p卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校áng)早已聆听多时了，听到(dào)高(gāo)潮时(shí)便情不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期(qī)在一旁听后(hòu)频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全(quán)听(tīng)出它的(de)意(yì)旨和情趣(qù)，这使得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我心(xīn)里想的真(zhēn)是(shì)完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约(yuē)好第二(èr)年(nián)再(zài)相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知钟子期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难以用语言(yán)表达(dá)，于是就(jiù)摔破了自己从(cóng)不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平(píng)生难得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作品虽(suī)然(rán)动(dòng)听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)之乐，真是人(rén)间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山(shān)流(liú)水，听得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高(gāo)山(shān)流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山(shān)流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面(miàn)一个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从(cóng)上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们(men)会(huì)推出自己店里的特色然后给(gěi)这(zhè)个特色(sè)其(qí)一个(gè)优雅的名字，来(lái)吸引更多的(de)顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采(cǎi)耳(ěr)，采耳是一(yī)个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一(yī)般(bān)都(dōu)是就(jiù)地取材，一(yī)支竹签(qiān)，一根(gēn)细棍(gùn)子(zi)，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区，越(yuè)是有社会地位的群体(tǐ)，在(zài)巨大的(de)工(gōng)作压(yā)力下(xià)，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校发(fā)展，采耳(ěr)无论在技(jì)告哪(nǎ)术延(yán)深方面，还是(shì)在兴(xīng)起李和领域方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入民(mín)间，并(bìng)融(róng)入到(dào)了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞(fēi)的年代里亦不(bù)被湮没(méi)，得(dé)到了(le)保存(cún)与(yǔ)发展。

　　一度(dù)成为皇室(shì)宫廷的必(bì)备项目(mù)，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王(wáng)公(gōng)大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人(rén)生的一大(dà)享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆是。

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