作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居(jū)福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第(dì)二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学院，得神学士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精深研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是(shì)中(zhōng)国(guó)现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京(jīng)大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积(jī)极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间曾(céng)兼任香港(gǎng)中(zhōng)英文化(huà)协会主席。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚(yà)、印度(dù)为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉民间故(gù)事(shì)》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是(shì)中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文(wén)围(wéi)绕(rào)“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花(huā)生(shēng)”来写，真实地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家(jiā)人(rén)收获花生(shēng)的(de)情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的(de)品(pǐn)格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没(méi)有好处(chù)的人，表达(dá)了(le)作者不(bù)为名利，只求有益于(yú)社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山(shān)在逝世前(qián)一年于《大公报(bào)》连载的(de)13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和道(dào)教的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了(le)作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了(le)国(guó)学(xué)的价(jià)值和路向等问题(tí)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资(zī)料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书(shū)，中(zhōng)学饿(è)毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学(xué)，得文(wén)学士(shì)学位后再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津大(dà)学(xué)研习(xí)。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的(de)金文、甲骨文，是(shì)著名(míng)学(xué)者(zhě)。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个(gè)爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是中国(guó)现代(dài)著(zhù)名(míng)小说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新(xīn)文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学(xué)文学院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生(shēng)创作的文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与印度(dù)文学有关(guān)的(de)文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中(zhōng)国现代作(zuò)家许地山(shān)的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全(quán)文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时(shí)候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家人收获花生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚(xū)名(míng)、默默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要(yào20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗)做有用(yòng)的人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没有(yǒu)好处的人(rén)，表达(dá)了作(zuò)者不为名利，只求(qiú)有(yǒu)益(yì)于社(shè)会的人生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学(xué)和道教的(de)关系；宗教对妇女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的(de)是汉字改革(gé)问(wèn)题(tí)。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗的价值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山

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