大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐代王维的诗(shī)《使至(zhì)塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居(jū)延(yán)。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西(xī)运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精(jīng)通佛(fú)学，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩(hào)然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流(liú)传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能状其景观(guān)；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤(gū)单(dān)，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟(yān)”二字方(fāng)能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其(qí)间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大漠无(wú)边无际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”这不(bù)是描写河流的句子，它其实是(shì)具(jù)体描写进入(rù)边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途(tú)中所作的(de)一(yī)首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责(zé)外交事物的官员为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国(guó)”代(dài)称出(chū)使边(biān)陲的使臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽(zé)，唐(táng)代称(chēng)居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国(guó)，辖境在居延(yán)泽一(yī)带(dài)。

　　此句(jù)一般注本均言王(wáng)维路(lù)过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐(táng)代(dài)叫马成河，疑(yí)即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西(xī)北边疆置安西、安北等六大(dà)都护(hù)府，其(qí)长(zhǎng)官称都(dōu)护，每府派大都护一人(rén)，副都护二(èr)人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今(jīn)蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话(huà)译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经(jīng)的(de)属国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河西节(jié)度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了(le)出使(shǐ)边塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作(zuò)者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目(mù)的和到达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚(xū)写战(zhàn)争已取得(dé)胜(shèng)利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生活，同时(shí)也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随(suí)风而去(qù)的蓬(péng)草一样(yàng)出(chū)临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流(liú)在外(wài)的游子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了(le)十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将(jiāng)正在(zài)燕然(rán)前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最(zuì)擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数(shù)行(xíng)归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即(jí)景设(shè)喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却(què)又表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗(shī)：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出七(qī)八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非(fēi)也；不讲炼字之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出(chū)来(lái)的意思，想去(qù)却(què)是逼真的(de)；又似(shì)乎无理的(de)，想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见(jiàn)其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词(cí)话(huà)》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞，故(gù)亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞(sāi)题材(cái)的(de)诗篇(piān)，但其作(zuò)品最(zuì)主要的则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很(hěn)大(dà)，精通佛(fú)学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才(cái)能状其景观(guān)；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的(de)背景之上(shàng)，那远处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后(hòu)随一(yī)“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮(lún)圆(yuán)圆(yuán)的(de)落日，这里(lǐ)的(de)“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传神，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河(hé)流(liú)的句(jù)子(zi)，它其实是具体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的黄(huáng)河，就(jiù)非用(yòng)一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人(rén)以感伤的(de)印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅(lǚ)程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的(de)塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(h多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗 #ff0000; line-height: 24px;'>多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗é)落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边(biān)塞(sāi)去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的官员为典属国，唐(táng)人有时(shí)以(yǐ)“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人(rén)用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县（参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在(zài)今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延(yán)泽(zé)一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的(de)《中(zhōng)国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初(chū)夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠(mò)的(de)一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑(yì)”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安(ān)北等六大(dà)都护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每(měi)府派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事(shì)务(wù)。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中(zhōng)遇(yù)到候(hòu)骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西(xī)大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任(rèn)河(hé)西(xī)节度使判(pàn)官，实际上是将王维排(pái)挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行(xíng)目(mù)的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联(lián)两句(jù)包(bāo)含(hán)多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两句(jù)描绘(huì)了(le)边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖(yē)县西北(běi)，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的(de)游子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣(chén)，正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行(xíng)归雁北(běi)翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯(guàn)其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一(yī)个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者(zhě)的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有(yǒu)“过多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍惊恐，方(fāng)转出(chū)七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字换(huàn)这两个(gè)，竟再(zài)找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说不出(chū)来的(de)意思，想去(qù)却是(shì)逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在(zài)《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书(shū)画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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