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一山放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山(shān)拦(lán)全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子(zi)里，一山放出一山拦(lán)。

　　出(chū)自南(nán)宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的七(qī)言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山(shān)艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人们(men)下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还(hái)在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善(shàn)于从日常生活(huó)里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的(de)语言表现出来(lái)，能(néng)给人(rén)以某种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这(zhè)是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所历(lì)艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是针对这种普遍(biàn)心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又(yòu)像是(shì)提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行(xíng)人(rén)心(xīn)自中下岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里(lǐ)只点(diǎn)出而(ér)不说破，给读者留下悬(xuán)念(niàn)，使(shǐ)下两句的出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第二句(jù)留下的悬(xuán)念进行解(jiě)释。

　　本来(lái)，上山过岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点程(chéng)中(zhōng)要攀(pān)登多少道山岭，下山(shān)过程中也会相应(yīng)遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容(róng)却把山变成了有(yǒu)生命有灵(líng)性(xìng)的(de)东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行人布(bù)置了一个迷人(rén)阵，设置了(le)层层叠叠(dié)的(de)圈套(tào)。

　　而行人的(de)种种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复(fù)中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形(xíng)象的比喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明一个具(jù)有普遍(biàn)意义(yì)的深(shēn)刻道理：人们无论做什(shén)么事，都(dōu)要对前进(jìn)道路上的(de)困难作好充(chōng)分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领(lǐng)淮西(xī)、江东军马钱(qián)粮，治(zhì)所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是(shì)行人肠(cháng)断(duàn)时，子规得得(dé)向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年(nián)事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人(rén)时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外出途经松源(yuán)时，见岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点群山(shān)环绕，感慨(kǎi)不已，于(yú)是(shì)写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历(lì)太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西(xī)派(pài)，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦(lán)全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨万里(lǐ)所(suǒ)做(zuò)，杨(yáng)万里字(zì)廷(tíng)秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉族(zú)。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗(shī)人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就(jiù)没(méi)有困难，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在群(qún)山的包(bāo)围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还(hái)在(zài)万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说(shuō)，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过(guò)去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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