草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗(shī)是“草木有本心，何求美人(rén)折”的意思是：草(cǎo)木散(sàn)发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢的(de)。

　　关于草木(mù)本无心,何(hé)求(qiú)美(měi)人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗以及草木本无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草(cǎo)木本无心何(hé)求(qiú)美(měi)人折的意思，草(cǎo)木(mù)本无心何求美(měi)人折全(quán)诗，草木(mù)本有心(xīn),何求美人折，草木本无心何须(xū)美人折原文等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

草木本(běn)无心(xīn),何(hé)求美人折的意思(sī)草木的有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无心何求美(měi)人折全诗

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”的意思(sī)是(shì)：草木散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏者折断(duàn)呢(ne)。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐(táng)代(dài)诗人张九龄所(suǒ)作的一首五言诗(shī)，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有(yǒu)本心，何一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗(hé)求美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)》为唐朝(cháo)大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的(de)组诗。

　　这组诗(shī)托物寓(yù)意，抒发(fā)了作者(zhě)的(de)身世感(gǎn)慨，表现了作(zuò)者的(de)理想操守(shǒu)，是其五言(yán)古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人(rén)折” 的意思?

　　“草木(mù)有本(běn)心，何(hé)求美人折(zhé)”这(zhè)两(liǎng)句(jù)诗的(de)意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出自(zì)唐(táng)代(dài)张九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并(bìng)不(bù)是(shì)指美丽的(de)女人，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而(ér)发生爱慕(mù)之情。

　　“闻(wén)风”二(èr)字来(lái)自于《孟(mèng)子.尽心(xīn)》：“圣人(rén)百世之(zhī)师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百(bǎi)世之下闻(wén)者莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而改变(biàn)自我的追求，可见美对人的(de)教(jiào)化(huà)感应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因为兰(lán)桂的特质(zhì)而受到(dào)感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美(měi)人所以为美人，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰(lán)桂品质相映，心生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林栖的美人(rén)既然(rán)闻(wén)风相(xiāng)悦，那么，如(rú)果兰桂(guì)有知觉的话，应(yīng)当是很乐意让这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他的品质，并不是为(wèi)了让美人来(lái)折的。

　　贤(xián)人君子们像兰(lán)桂一样(yàng)，他们洁身自好，努力(lì)进德修业，只是尽他们做为一个人(rén)的本分，并非(fēi)是为(wèi)了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻(wén)风(fēng)坐相悦。

　　草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美人折(zhé)！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃(bó)勃的生机(jī)，自(zì)然顺应了美好的季(jì)节。

　　谁想到(dào)山林隐(yǐn)逸的高人，闻到(dào)芬芳(fāng)因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时(shí)所作，诗(shī)人托物言志，以春兰和(hé)秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻自己守(shǒu)正不阿的高(gāo)尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人采折(zhé)而失(shī)去芬芳美质，来比喻自己的(de)志洁(jié)行芳，不(bù)求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会(huì)欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风吹(chuī)拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发(fā)，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好(hǎo)的(de)季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思(sī)想，说明了时势造英(yīng)雄，英(yīng)雄(xióng)壮(zhuàng)时势(shì)的客观(guān)辩证法；也表(biǎo)达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政治开明的时代才能(néng)施展自己的才华抱负的思想，流(liú)露了自己(jǐ)对重(zhòng)新(xīn)“遇时”的渴(kě)望。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科——感(gǎn)遇·其一

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗